說到易貨，我們首先要知道什么是易貨。顧名思義，易貨就是以貨換貨，是在公平原則下的商品及服務的有價交換。

　　**原始的易貨可以追溯的原始社會，人們通過**簡單的交易，比如用雞換羊，用雞蛋換糧食等各取所需。但這看似簡單的交易往往又極不簡單，重要的原因有三：

　　一、價值的匹配。這要求雙方要交換的貨物要價值對等或者大致對等，顯而易見，你非要拿一只雞換我一只羊，那我當然不干了，那你說那給只羊腿總算價值對等了吧，吶，你這可是自己來找罵的，可別怪我哦。

　　二、信息的對稱。這要求交易的各方不但需要知道自己的供求信息，還需要知道所有交易方的供求信息。比如我有雞想換羊，你有羊想換豬，他有豬想換雞，這劇情是不是有點熟悉?沒錯，這正是典型的我愛你你卻愛著他的狗血三角戀劇情。

　　這時候，如果大家剛好湊到一起互相告白，若是價值對等交易便能達成。但**怕的就是我愛你你卻不知道我愛你，那這就尷尬了。但**可怕的還在后面，因為很多時候這豐滿的人間多的是四角戀、五角戀、N角戀啊，在信息不發達的原始社會，是你你崩潰不?

　　三、時空的局限。首先，是時間限制。原始人類時間觀念和信息溝通能力很弱，這就導致，我***想帶著雞蛋去集市上換點陶器的時候，那個有陶器的人可能還在家里和泥巴，等他燒好陶器來換雞蛋的時候，我可能正在家里看著老母雞孵蛋呢?這時候我不禁感慨萬分，要是有個微信交流群，或者大家都能發朋友圈多好啊!

　　其次，空間限制，這就更頭疼了。某位銷售大神曾說，是人都有需求，如果他現在沒有那你就挖掘他的需求。那么，假使我穿越變成了原始社會的一介中原土著，那我如何才能吃上海鮮呢?答案是不可能，因為地理位置的限制，我可能連大海都不知道是什么，更何況是Q彈的章魚小丸子呢?所以世間**遙遠的距離不是生與死，而是海鮮那么好吃，我竟對此一無所知。

　　由于上述種種原因，又加上生產力的不斷進步，社會的剩余物品越來越多，以物易物的原始交易越來越繁瑣，人們急需一種大家都認可的交易媒介來便利貿易，于是，貨幣誕生了。

　　貝殼、貴金屬、獸骨等形形**的貨幣在各部落之間開始流通。但這仍有局限性，不同的部落之間貨幣不同，便無法交易。這就像各國貨幣不能直接流通，需要換成美元才能跨國結算一樣。

　　那怎么辦呢?直到一代牛人嬴政出世，多大點事兒，看寡人統一六國，統一貨幣!

　　至此，商業貿易便走向了暢通和繁榮，這里，讓我們感謝一下秦始皇。

　　但兩千多年來，雖然我們有了統一的法定貨幣，但民間的易貨交易仍在進行中。大到絲綢之路的商業貿易，小到民間的個人交易，這不，筆者小時候就經常用小麥換西瓜呢。

　　然而，時間來到21世紀，隨著我中華民族的崛起，**經濟發展太太太太太太迅速了，到了***生產力已大幅過剩，**制造遍布全球，但我們依然潛力無窮。這可怎么辦?對外****轉移國內生產力，對內企業之間開始大宗換貨交易進行內銷，于是服務與企業之間換貨交易的易貨公司就誕生了。

　　目前比較主流的易貨模式，在2015年左右發源于南陽，南陽的一些易貨公司通過市場化探索定義了易貨商業化運營的業務模式，目前的主流易貨業務形式大多都是在此基礎上優化或者微調，此模式以線下易貨實體店收取服務費為主。

　　但早期的易貨公司仍然處于粗獷式的發展階段，商品合作門檻低，貨物管理混亂，倉庫陳列無序，更嚴重的問題在于資源信息公布不及時，絕大多數平臺仍舊采用微信群公告的方式來為客戶匹配資源，信息服務嚴重滯后。

　　隨著線上線下相結合的商業模式的興起，易貨公司正漸漸進入蛻變期和規范期，并開始注重搭建集APP+小程序+官網+公眾號+商城為一體的線上信息服務平臺，通過互聯網的便捷、**、易傳播、及時、公平、透明等屬性優化現有的平臺運營機制，打造互聯網+新易貨模式。

　　當然，由于互聯網技術的投入與應用需要大量的支持，再加上**洗禮之后的經濟低迷，易貨行業競爭出現兩極化，優勝劣汰進程***加快。據統計，一個人口不足50萬的西峽縣，頂峰期出現了17家易貨店，到2019年末，**線下易貨店總量，累計超過了1200家。但短短的一年之后，**市場尚在存活的線下易貨店，*剩650家上下。

　　顯而易見的是，當前**的易貨行業還沒有出現獨角獸企業，而巨大的藍海市場仍不斷吸引著后繼者蜂擁而至。但當下的易貨行業需要的是精耕細作，粗獷式的野蠻發展注定會被市場淘汰。那么，市場究竟需要怎樣的易貨平臺呢?企業和商家又該如何在眾多的易貨平臺中做出**正確的抉擇呢?下期，萬物匯帶你一起探尋答案。

來源：萬物匯換貨